SM——我们的非主流性游戏

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　　即便是在文明社会性的禁忌依然很多其中SM是最被曲解和误会的一个其实施与受之间本着私密、自愿、成人的性爱三原则SM也可以成为一种常规性爱的调剂甚至一场创意演出。

　　引子——一封陌生女人的来信

　　“我是一名注册会计师，去年年底结婚，婚前我们同居了一年多。本来以为一切都磨合得很好，生活可以在预期的幸福中进行下去了。但最近他透露了一个难以启齿的秘密——他说他其实很喜欢SM游戏，希望我能加入他的游戏中来。第一次，当他要求我把他捆起来并用一节事先准备好的皮鞭抽打的时候，我几乎不敢相信自己的耳朵，当然更下不去手。但他一再跟我说疼痛会让他快乐。我强忍着别扭配合过他几次，但还是非常不能接受，觉得他很变态，有时会止不住乱想，他是不是曾有过被虐待的经历?导致心理很扭曲?并且很后怕，说不定哪天他要角色互换来虐待我呢?更不敢想的是，他是不是根本就是一个很变态的人呢，包括在其他方面可能也很变态只是还没有暴露出来……这种事也没办法和人交流，觉得真是难以启齿，我想请问，他到底是不是变态?我该不该帮他戒掉这个怪异的癖好?”——郁闷的Vicky

　　编者按：其实类似Vicky这样的来信，我们不是第一次收到。虽然在众多来信中占的比例并不高，但关于性爱的焦虑却是非常普遍的。尤其是在这样一个开放、多元的时代，充斥着各种各样的相关信息，让现代人在无限多的选择面前也空前疑惑。当很多问题不能再以是非对错来简单界定时，我们该如何面对，以及接受这些无论是来自观念上还是行为上的巨大冲击?就像这封关于SM的来信，虽然绝不主流(也永远不可能成为主流)，但很有代表性。

　　关于SM的3个关键问题

　　SM是不是变态?

　　SM，中国译为虐恋。其中S代表Sadism性施虐者，M代表Masochism性受虐者。施虐者向所爱的性对象施加肉体上的痛苦和心理上的折磨，从而获得满足。受虐者则相反，主动要求对方向自己施加身心的痛苦和折磨，这样才能唤起他的性兴奋和性满足。我国著名性社会学家李银河认为，虐恋绝对不是一种疾病，更不是变态，而是一种亚文化现象。任何人不能仅仅因为别人有一点跟自己不一样的感觉，就轻易指责和痛骂别人。

　　我们应该如何看待SM人群?

　　在这个世上，有人闻见女人丝袜的味道就如痴如狂：有人一想到被人在对面观看自己***就立刻高潮：有人喜欢冰冷的皮鞭打在自己皮肤上火辣辣的感觉;有人喜欢高跟鞋细细的鞋跟踩踏的疼痛;有人喜欢假装自己是一个卑贱的奴隶;有人幻想自己是一位女王，身穿华丽黑裙，至高无上……我们要承认，有主流的存在就一定有非主流的存在，并不见得有是非高下之分。谴责人的欲望是非常无聊的事。与其压抑、回避、无视人的绝望，把人折腾得倍儿扭曲，不如正视、纾解、面对人的欲望。其实，喜欢SM就像有人喜欢吃酸菜饺子，有人喜欢吃梭边鱼一样，大家嗜好不同，各好各的一口。SM就像韭菜一样，喜之者谓之香，恶之者谓之臭，如此而已。

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