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1．“魂不附体”现象
现象实例
《红楼梦》里写道：“凤姐吓得魂不附体，不觉大声地‘咳’了一声，却是一只大狗。”在一些地区，当小孩受到惊吓时，便点燃一堆火，拿着孩子的衣服，边烤边为孩子“喊魂”。人真的有灵魂附体吗?心理一灵魂有道理吗?
心理点评
“魂不附体”用来形容人的恐惧万分的心理状态，从语文角度看，其合理性是毫无疑义的，但从科学角度分析，就不同了。若说心理即灵魂，人受惊吓即灵魂一心理真会离开身体而使人变成失去知觉的空架子，这就是对心理现象科学性的否定了。在远古时代，由于生产力、科学水平低及种种条件限制，人们无法理解自己身体的结构和机能，对自身的知觉、思维、喜、怒、睡眠、觉醒和梦等生理、心理现象缺乏正确的认识，认为有一个灵魂在主宰人的这些活动：灵魂附体时，人就有思想意识；灵魂暂离开身体时，人就睡眠；人死时灵魂永远离开人体。这种认识，实际上成为长久以来存在着关于人死变鬼，人间有鬼神的迷信的根源。古代希腊、罗马以及欧洲中世纪的哲学家都以灵魂为研究的对象，尽管他们对灵魂各有不同的看法，但一般来说，他们都把灵魂看做一个超自然的实体，它能主宰身体的一切活动，这就是所谓的“灵魂说”。它是与科学的心理相违背的。只有把具体而客观的行为作为心理学研究的对象，才能清除心理学神秘和思辨的氛围。辩证唯物主义心理学认为心理是脑的机能，是对客观现实的反映，而不是灵魂附体。
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