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10年前，霍大同在巴黎七大学习精神分析，并按照每周3次的频率，在法国分析家米歇尔·吉布尔处作了5年分析。他至今仍伴随着霍大同在中国传播精神分析学。昨日，这位国际著名精神分析家“首次接受‘外国’记者采访”。
什么是精神分析？米歇尔·吉布尔与霍大同虽重洋相隔，但在他们的名片上却有一个同样的标志———类似篆刻的红色小方印。印中是中国古老文字“圣”，它像形化为一个半躺的人，面朝一只耳朵。“他具有象征意义。”米歇尔·吉布尔解释：倾听，并听到言外之意，这对精神分析家来说很关键。
倾听也是一个困难的过程，它与医学有别。医生会事先得出治疗方案，精神分析家未获知分析对象的历史之前，是不知道答案的。而每个人的历史都有独特性，他要将从前的经验放置一边，才能去倾听，这成为精神分析的精髓。
“我知道中国的诗歌理论———讲花，讲月，讲云雨———但这些都不是真正要说的，要说的是‘性’。”米歇尔·吉布尔从中发现中国人的隐喻思想。现实生活也这样，这也促使倾听变得十分重要。
隐藏的是真要表达的，米歇尔·吉布尔举例：小时候与父亲讲了许多话，但相当于什么也没说。直到一次问父亲，“二战的时候你在做什么？”而这句问话却引起了父子间的麻烦。
“从某种意义上讲，我们每个人都是贾宝玉或林黛玉。”米歇尔·吉布尔认为，被压抑的东西是无法表达的，就像祝英台始终无法开口说“我爱你”。如果他们能找个精神分析家，将是对其根本性的帮助，“这是我们努力的意义。”米歇尔·吉布尔说。
精神个案
个案起源于两年前，成都一家外企的白领小姐，这名外企职员渴望激情关系，却又怕负担不了。直接原因是，她无法找到快感。她说自己在恋爱中受了挫折，想自杀。
从她的梦中剥离出已经尘封的经历：她的女性性别从出生起就让家人失望，这是她成长过程中难以愈合的伤痛，最终导致她在无意识中产生性别错位。在长达两年的分析中，她开始慢慢学会性别定位，并重新找到男友。
在对她的具体分析中，一个现象引起关注：她曾做了一个梦，梦中的分析家是个和尚。中国的分析家究竟在人们心中是什么样的角色？
在西方要成为分析家，得先在一位分析家那里作专门的分析训练。这个过程通常要5年以上，漫长而痛苦。“割裂！”成都精神分析家秦伟这样形容，这个过程结束后他才具备精神分析的资格。
在西方，精神分析家有自己的分析室，不可避免的有“divan”（divan在法语中指分析家为被分析者准备的长沙发)。
世界卫生组织的报告显示，目前，全世界有近13亿人存在问题。在心理疾病中，将成为本世纪的三大疾病之一。而在中国，抑郁症已排到中国人疾病负担的第二位。这种被人们称为“心理”的疾病，让社会付出的代价将远远超过一般性的感冒。
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